Sophie a quatre enfants, dont les trois aînés sont passés par la 3e et son fameux stage, obligatoire depuis 2005 : ses deux garçons ont fait le leur dans l’armée, où ils ont trouvé facilement une place grâce à leur père, gendarme. Quant à sa fille, elle a été accueillie à la radio RCF, au sein de la maison diocésaine où travaille Sophie : « Honnêtement, je ne vois pas comment ils auraient trouvé sans notre réseau, reconnaît la mère de famille. C’est un peu difficile d’envoyer ses jeunes de 14 ans faire du porte-à-porte : ils sont dotés d’une certaine inertie propre à leur âge. » De surcroît, il semble délicat de demander à quelqu’un d’accueillir un stagiaire qui n’est là qu’en observation, pendant cinq jours : « Souvent, les maîtres de stage les voient comme de petits boulets dans leurs pattes… » Pourtant, Sophie se souvient des bénéfices de cette semaine hors de l’école et de la maison : « Même si mes enfants n’avaient pas une idée précise de ce qu’ils voulaient faire plus tard, c’était un bon exercice de réfléchir à leurs goûts et d’apprendre à se présenter à travers un CV… »

L’enjeu de l’orientation

Première rencontre avec l’univers professionnel, apprentissage d’un certain savoir-vivre au travail, découverte d’un secteur et occasion de réfléchir à son avenir, le stage de 3e, qui se déroule tout au long de l’année mais en majorité en décembre, janvier et février, présente de nombreux atouts. Notamment pour des collégiens dont l’univers est restreint et les perspectives d’avenir, peu encourageantes, comme c’est le cas dans les quartiers moins favorisés. C’est pour eux qu’il est le plus difficile de décrocher un stage, comme le pointe l’Association de la Fondation étudiante pour la ville (Afev), engagée dans la lutte contre les inégalités, dans son rapport publié à l’occasion de la journée du refus de l’échec scolaire. 

Alors que 59% des collégiens résidant en zone d’éducation prioritaire disent avoir fait appel à leur famille pour trouver un stage, « le poids des familles dans l’orientation interroge », note le rapport : en effet, elles « ne possèdent globalement pas l’ensemble des ressources permettant d’éclairer pleinement les choix d’orientation : moindre connaissance des filières d’orientation, moindre diversité de métiers dans les quartiers, réseaux professionnels plus restreints, etc. »

Soutenir le jeune défavorisé

En mai dernier, Emmanuel Macron consacrait au stage de 3e l’une des mesures phares de son plan banlieues. Il annonçait ainsi que 15.000 stages de 3e seraient proposés par les entreprises et 15.000 autres par l’État pour en faire profiter les collégiens des quartiers en difficulté. Une mesure encourageante pour Virginie Salmen, qui a fondé en 2015 avec une consoeur journaliste et une amie professeure l’association ViensVoirMonTaf. Cette plateforme, qui a reçu en 2018 le label « la France s’engage », met en contact, dans toute la France, des élèves de 3e scolarisés au sein d’un réseau d’éducation prioritaire et des professionnels prêts à les accueillir. « Dans ces quartiers, les deux tiers des parents d’élèves sont ouvriers ou inactifs. Ils ont très peu de réseau professionnel qui puisse accueillir leurs enfants, cinq jours, même gratuitement », explique Virginie Salmen. ViensVoirMonTaf propose une offre qui va des grands cabinets d’avocats aux métiers du cinéma en passant par les médias ou la banque.

En passant le périphérique parisien, par exemple, les collégiens découvrent un monde qu’ils croyaient interdit. ViensVoirMonTaf les accompagne, en veillant à ce qu’ils ne soient pas passifs : « Ils ne sont admis sur la plateforme qu’après avoir postulé en bonne et due forme. Puis nous les guidons régulièrement par courriel. » Tous les détails ont leur importance : ne pas porter de jogging, éteindre son portable ou regarder son interlocuteur dans les yeux. Et pourquoi pas, pendant le stage, commencer à tisser son réseau, puis entretenir les contacts qui les intéressent en envoyant des voeux ou de petits courriels ? « Nous voulons qu’ils s’autorisent à rêver à quelque chose qui leur corresponde », s’enthousiasme Virginie Salmen.

Parents et profs impliqués

Autre association engagée, les Passerailes de Rosa (lespasserailesderosa.com), implantée à Aubervilliers (93). Elle propose d’accompagner des collégiens au cours d’une « journée des métiers » et d’un « stage dating », avec la participation d’un réseau de parrains. « Nous impliquons aussi les parents dans la démarche afin qu’ils prennent la relève à l’issue du dispositif, car ils seront suffisamment outillés à leur tour », précise Emma Camara, présidente de l’association. Parmi les parrains, certains sont issus des mêmes territoires et « sont ravis de pouvoir donner l’impulsion qu’ils auraient aimé avoir étant jeunes ».« Parmi les parents qui ne manquent pas de réseau, il y a ceux qui jouent le jeu à fond et se démènent pour que leur enfant trouve un stage sérieux, cohérent avec leur orientation, ceux qui placent le leur chez des copains par facilité, et ceux qui voient le stage comme une école de vie », remarque Brigitte, mère de quatre enfants tous passés par la 3e. Ses trois grands sont passés par le réseau familial, sans en sortir transformés. Pour son dernier, elle a choisi la troisième option en l’envoyant auprès d’un manutentionnaire dans une grosse société de fruits et légumes : « C’était le stage le plus réussi ! », se souvient la mère de famille, qui estime que « tout ne se joue pas dans le stage de 3e, alors autant en profiter pour s’ouvrir à un milieu différent, ce qui est très enrichissant ».

Relais principal pour encadrer les élèves dans leur recherche de stage, « les établissements apparaissent d’autant plus comme des appuis pour les jeunes issus de familles moins dotées », comme le pointe le rapport de l’Afev. Olivier Godard, qui enseigne l’histoire-géographie en 3e dans un établissement rural d’Anjou, ne ménage pas sa peine pour aider ses élèves, convaincu qu‘« un stage réussi, quel qu’il soit et même si l’élève n’a pas une idée précise de son orientation, est un atout positif pour la suite de sa scolarité ». Pour se donner le maximum de chances de réussir son stage, invitez donc votre ado à se mettre en recherche dès maintenant. Pour cela, aidez-le à discerner les secteurs d’activité qu’il a envie de découvrir afin de mieux orienter sa recherche. Cette première réflexion l’aidera à solliciter le réseau d’amis, de voisins qu’il devra cibler. Au bout de ces démarches, une convention de stage est à décrocher !

Les 4 astuces d’Olivier Godard, professeur principal en 3e

1. Réfléchissez et posez des jalons à l’avance, dès la 4e, ou l’été qui précède la 3e, pour faciliter les choses. Le patron ou l’artisan avec qui on a déjà créé un contact sera mieux disposé. Plus on s’y prend tôt, plus on a ses chances !

2. Construisez votre propre réseau : posez des questions, allez voir votre boulanger, vos voisins, votre entraîneur de foot ou le plombier qui vient à la maison… Il n’y a pas d’âge pour commencer à remplir son carnet d’adresses.

3. Épluchez le site des Pages Jaunes et ceux des communes, qui proposent souvent un annuaire des entreprises existantes sur leur territoire.

4. Déplacez-vous, prenez rendez-vous, allez rencontrer des personnes dont le métier vous fait envie. Si l’entreprise d’une des personnes rencontrées vous intéresse, elle sera plus disposée à répondre à la demande de stage de quelqu’un qu’elle a déjà vu.

Sophie a quatre enfants, dont les trois aînés sont passés par la 3e et son fameux stage, obligatoire depuis 2005 : ses deux garçons ont fait le leur dans l’armée, où ils ont trouvé facilement une place grâce à leur père, gendarme. Quant à sa fille, elle a été accueillie à la radio RCF, au sein de la maison diocésaine où travaille Sophie : « Honnêtement, je ne vois pas comment ils auraient trouvé sans notre réseau, reconnaît la mère de famille. C’est un peu difficile d’envoyer ses jeunes de 14 ans faire du porte-à-porte : ils sont dotés d’une certaine inertie propre à leur âge. » De surcroît, il semble délicat de demander à quelqu’un d’accueillir un stagiaire qui n’est là qu’en observation, pendant cinq jours : « Souvent, les maîtres de stage les voient comme de petits boulets dans leurs pattes… » Pourtant, Sophie se souvient des bénéfices de cette semaine hors de l’école et de la maison : « Même si mes enfants n’avaient pas une idée précise de ce qu’ils voulaient faire plus tard, c’était un bon exercice de réfléchir à leurs goûts et d’apprendre à se présenter à travers un CV… »

L’enjeu de l’orientation

Première rencontre avec l’univers professionnel, apprentissage d’un certain savoir-vivre au travail, découverte d’un secteur et occasion de réfléchir à son avenir, le stage de 3e, qui se déroule tout au long de l’année mais en majorité en décembre, janvier et février, présente de nombreux atouts. Notamment pour des collégiens dont l’univers est restreint et les perspectives d’avenir, peu encourageantes, comme c’est le cas dans les quartiers moins favorisés. C’est pour eux qu’il est le plus difficile de décrocher un stage, comme le pointe l’Association de la Fondation étudiante pour la ville (Afev), engagée dans la lutte contre les inégalités, dans son rapport publié à l’occasion de la journée du refus de l’échec scolaire. 

Alors que 59% des collégiens résidant en zone d’éducation prioritaire disent avoir fait appel à leur famille pour trouver un stage, « le poids des familles dans l’orientation interroge », note le rapport : en effet, elles « ne possèdent globalement pas l’ensemble des ressources permettant d’éclairer pleinement les choix d’orientation : moindre connaissance des filières d’orientation, moindre diversité de métiers dans les quartiers, réseaux professionnels plus restreints, etc. »

Soutenir le jeune défavorisé

En mai dernier, Emmanuel Macron consacrait au stage de 3e l’une des mesures phares de son plan banlieues. Il annonçait ainsi que 15.000 stages de 3e seraient proposés par les entreprises et 15.000 autres par l’État pour en faire profiter les collégiens des quartiers en difficulté. Une mesure encourageante pour Virginie Salmen, qui a fondé en 2015 avec une consoeur journaliste et une amie professeure l’association ViensVoirMonTaf. Cette plateforme, qui a reçu en 2018 le label « la France s’engage », met en contact, dans toute la France, des élèves de 3e scolarisés au sein d’un réseau d’éducation prioritaire et des professionnels prêts à les accueillir. « Dans ces quartiers, les deux tiers des parents d’élèves sont ouvriers ou inactifs. Ils ont très peu de réseau professionnel qui puisse accueillir leurs enfants, cinq jours, même gratuitement », explique Virginie Salmen. ViensVoirMonTaf propose une offre qui va des grands cabinets d’avocats aux métiers du cinéma en passant par les médias ou la banque.

En passant le périphérique parisien, par exemple, les collégiens découvrent un monde qu’ils croyaient interdit. ViensVoirMonTaf les accompagne, en veillant à ce qu’ils ne soient pas passifs : « Ils ne sont admis sur la plateforme qu’après avoir postulé en bonne et due forme. Puis nous les guidons régulièrement par courriel. » Tous les détails ont leur importance : ne pas porter de jogging, éteindre son portable ou regarder son interlocuteur dans les yeux. Et pourquoi pas, pendant le stage, commencer à tisser son réseau, puis entretenir les contacts qui les intéressent en envoyant des voeux ou de petits courriels ? « Nous voulons qu’ils s’autorisent à rêver à quelque chose qui leur corresponde », s’enthousiasme Virginie Salmen.

Parents et profs impliqués

Autre association engagée, les Passerailes de Rosa (lespasserailesderosa.com), implantée à Aubervilliers (93). Elle propose d’accompagner des collégiens au cours d’une « journée des métiers » et d’un « stage dating », avec la participation d’un réseau de parrains. « Nous impliquons aussi les parents dans la démarche afin qu’ils prennent la relève à l’issue du dispositif, car ils seront suffisamment outillés à leur tour », précise Emma Camara, présidente de l’association. Parmi les parrains, certains sont issus des mêmes territoires et « sont ravis de pouvoir donner l’impulsion qu’ils auraient aimé avoir étant jeunes ».« Parmi les parents qui ne manquent pas de réseau, il y a ceux qui jouent le jeu à fond et se démènent pour que leur enfant trouve un stage sérieux, cohérent avec leur orientation, ceux qui placent le leur chez des copains par facilité, et ceux qui voient le stage comme une école de vie », remarque Brigitte, mère de quatre enfants tous passés par la 3e. Ses trois grands sont passés par le réseau familial, sans en sortir transformés. Pour son dernier, elle a choisi la troisième option en l’envoyant auprès d’un manutentionnaire dans une grosse société de fruits et légumes : « C’était le stage le plus réussi ! », se souvient la mère de famille, qui estime que « tout ne se joue pas dans le stage de 3e, alors autant en profiter pour s’ouvrir à un milieu différent, ce qui est très enrichissant ».

Relais principal pour encadrer les élèves dans leur recherche de stage, « les établissements apparaissent d’autant plus comme des appuis pour les jeunes issus de familles moins dotées », comme le pointe le rapport de l’Afev. Olivier Godard, qui enseigne l’histoire-géographie en 3e dans un établissement rural d’Anjou, ne ménage pas sa peine pour aider ses élèves, convaincu qu‘« un stage réussi, quel qu’il soit et même si l’élève n’a pas une idée précise de son orientation, est un atout positif pour la suite de sa scolarité ». Pour se donner le maximum de chances de réussir son stage, invitez donc votre ado à se mettre en recherche dès maintenant. Pour cela, aidez-le à discerner les secteurs d’activité qu’il a envie de découvrir afin de mieux orienter sa recherche. Cette première réflexion l’aidera à solliciter le réseau d’amis, de voisins qu’il devra cibler. Au bout de ces démarches, une convention de stage est à décrocher !

Les 4 astuces d’Olivier Godard, professeur principal en 3e

1. Réfléchissez et posez des jalons à l’avance, dès la 4e, ou l’été qui précède la 3e, pour faciliter les choses. Le patron ou l’artisan avec qui on a déjà créé un contact sera mieux disposé. Plus on s’y prend tôt, plus on a ses chances !

2. Construisez votre propre réseau : posez des questions, allez voir votre boulanger, vos voisins, votre entraîneur de foot ou le plombier qui vient à la maison… Il n’y a pas d’âge pour commencer à remplir son carnet d’adresses.

3. Épluchez le site des Pages Jaunes et ceux des communes, qui proposent souvent un annuaire des entreprises existantes sur leur territoire.

4. Déplacez-vous, prenez rendez-vous, allez rencontrer des personnes dont le métier vous fait envie. Si l’entreprise d’une des personnes rencontrées vous intéresse, elle sera plus disposée à répondre à la demande de stage de quelqu’un qu’elle a déjà vu.

« Le jeu est un outil formidable dansla relation parents-enfants : il dissipe l’électricitédans l’air, favorise la détente, crée dulien et des souvenirs », énumère Marianne de Miribel, consultante en parentalité, assise à l’association NatBé, à Paris, où elle organise des ateliers. S’accorder un temps ludique le soir permet d’évacuer la pression. « Les jeux de chahut sont bien, même pour les filles ! » Il suffit de mettre la musique et danser comme des fous, ou lancer le « jeu de…

De la voiture autonome aux assistants personnels, des diagnostics médicaux prédictifs aux jeux vidéo les plus immersifs, en passant par la très contestée plateforme d’orientation postbac Parcoursup : l’intelligence artificielle (IA) s’immisce presque partout. Le « presque » est en sursis. « Révolution », pour les uns, « grand mythe de notre temps », pour les autres, l’IA interroge chacun sur son rapport à la technologie, voire… sur son humanité ! À la tête du réseau Optic (Ordre des prêcheurs pour les technologies, l’information et la communication), initié par l’ordre des Dominicains, le frère Éric Salobir en est convaincu : l’Église et les chrétiens ne peuvent rester étrangers à ces nouvelles technologies. Ils auraient même un message à porter auprès d’industriels qui, d’après celui qui a multiplié les connexions dans la Silicon Valley, sont bien plus à l’écoute qu’on ne le croit. Nous l’avons rencontré dans son bureau du couvent de l’Annonciation, dans le VIIIe arrondissement de Paris, où la pierre côtoie le verre, entre tradition et modernité. Tout un symbole.

Vous parlez de l’IA comme d’une « technologie de rupture », qu’entendez-vous par là ?

L’IA vient faire brèche dans de nombreux domaines, en renouvelant profondément les règles du jeu. On parle en anglais de « disruptive technology », c’est-à-dire d’une technologie qui bouscule, qui dérange. Dans le cas de l’IA, cela change non seulement la façon dont on fait les choses, mais aussi ce que l’on fait tout court. C’est une forme de « destruction créatrice », pour reprendre les mots de l’économiste Schumpeter : certaines activités disparaissent, d’autres émergent. Mais si l’on sait ce que l’on perd, on ignore souvent ce que l’on gagne, ce qui peut induire de l’angoisse et du rejet. Il faut donc d’emblée préciser que l’IA est artificielle, mais pas encore vraiment intelligente. Cet abus de langage a une utilité pratique, mais aucun spécialiste ne prétend en réalité que des machines « intelligentes » sont déjà disponibles. Mieux vaut parler « d’apprentissage profond » : ces technologies maîtrisent très bien tout ce qui est de l’ordre de la répétition, de la reconnaissance, de la statistique. Elles sont très puissantes mais encore dépourvues de cette forme d’intelligence qu’on appelle le « bon sens ».

Pourquoi l’IA émerge-t-elle aujourd’hui et qu’est-ce que cela traduit de notre époque ?

Avant tout, l’IA a connu une subite accélération car nous avons désormais la possibilité de rassembler  – par les moteurs de recherche, les réseaux sociaux ou le stockage dématérialisé – les masses immenses de données (big data) nécessaires à son fonctionnement. Mais une technologie n’est adoptée par une société que dans la mesure où elle correspond à un besoin. Si se créer des serviteurs (« robot » est dérivé du tchèque robota, le « travail servile ») répond à un vieux rêve humain, à l’image du golem, c’est aussi une façon de se rassurer sur sa propre condition. Or nous sommes dans une période d’incertitude, du moins dans le nord de l’Occident, où les individus se questionnent sur leur identité. De nombreuses barrières sociales sont tombées et l’on s’interroge sur ce que c’est qu’être humain. Tout en façonnant une nouvelle angoisse (l’humain aime bien se faire peur) : qu’arrivera-t-il le jour où la machine dira non ? C’est à cette peur que répondent les lois imaginées par l’écrivain de science-fiction Isaac Asimov, sorte de Tables de la Loi pour les machines.

Quand bien même, en réalité, les capacités de reconnaissance des machines dites intelligentes restent encore bien inférieures à celles d’un enfant, concevoir de tels systèmes nous fait dépasser notre seul statut de créature pour devenir à notre tour créateur. Mais l’acte d’invention fait partie de la nature humaine, ce que beaucoup oublient en opposant systématiquement le naturel à l’artificiel. Non seulement cette technologie nous ressemble (elle n’est que ce que nous voulons), mais cela nous ressemble de bâtir de la technologie. C’est aussi cela, être à l’image d’un Dieu créateur.

Cela nous ressemble de bâtir de la technologie. C’est aussi cela, être à l’image d’un Dieu créateur.

Le danger n’est donc pas tant du côté de la machine que de l’homme ?

Le risque c’est de tomber dans l’hubris, la démesure. Et il n’est pas seulement du côté des développeurs de ces technologies, mais aussi de celui des utilisateurs qui peuvent avoir l’impression d’être omnipotents grâce à la technique. Ce rêve de toute-puissance est porteur de désillusions, et s’il y a un risque de « se prendre pour Dieu », il est sans doute davantage ici que dans la création de machines artificielles. De ce point de vue, la science-fiction nous rend service car elle nous permet d’explorer sans frais un certain nombre de risques et, du coup, de nous aider à les appréhender. C’est, par exemple, le cas du film Ex Machina (d’Alex Garland, 2015) qui nous confronte à une IA ultraréaliste.

Comment l’IA peut-elle avoir des répercussions sur notre sociabilité, notre rapport aux autres, voire sur le vivre-ensemble ?

Il s’agit en bonne partie de technologies de la médiation qui incitent à privilégier une communication médiate par rapport à une communication immédiate. Alors que les deux sont complémentaires. La communication médiate est interstitielle ; elle vient combler les blancs d’une relation. Par exemple, lorsque je poste des photos à mes proches quand je suis loin d’eux. Comme pour toute nouvelle technologie, le risque réside dans son dévoiement. Un certain nombre de scandales récents ont montré l’impact fort d’un mésusage des réseaux sociaux sur le bon fonctionnement de la démocratie. Mais si l’on s’en donne les moyens, l’IA peut être une opportunité de renforcer le bien commun. L’important est de garder la société « dans la boucle ». Certains pensent que remplacer un humain par une machine revient à ne changer qu’un composant dans la chaîne. C’est pourtant bien davantage !

Si l’on prend l’exemple du droit, l’humain rend une justice de causalité : vous commettez un acte illégal, vous êtes sanctionné. La machine rend, elle, une justice de corrélation : des mesures coercitives peuvent s’imposer même si vous n’êtes qu’au stade de l’intention, ou pire, parce que vous appartenez à une catégorie d’individus qui, statistiquement, a plus de chance de passer à l’acte. Entre les deux, le vivre-ensemble peut donc être affecté. Partant de là, un bon critère éthique revient à se demander si la technologie développée nous aide à être plus humains ensemble, ou non.

Et individuellement, comment l’IA nous amène-t-elle à repenser l’humain ? Y a-t-il un risque de réductionnisme, un risque à ne voir plus en l’homme qu’un esprit dans une boîte ?

L’humain se définit, entre autres, par la façon dont il perçoit ce qui l’entoure. Le réductionnisme revient à éliminer tout ce qui n’est pas modélisable d’un point de vue mathématique. Or, dans ce cas, tout se prédit et tout se résout. À terme, le danger est de vivre dans une société où l’humain ne supporte plus le moindre risque et considère que tout doit être planifié. D’un côté, les humains risquent de déléguer à une machine leur capacité d’endosser la responsabilité et, de l’autre, d’attendre une hyperresponsabilisation d’autrui.

Les problèmes que peut poser l’IA ne viennent pas de la technologie mais de la façon dont l’humain l’utilise. 

Or, pour emprunter le vocabulaire de la psychanalyse, on devient humain en faisant le deuil de notre toute-puissance infantile comme celui de dominer des esclaves à notre service et en acceptant que des efforts soient parfois nécessaires. Et surtout, le jour où l’on prend ses responsabilités : c’est ce qu’exprime le magnifique poème de Rudyard Kipling, Tu seras un homme, mon fils (1910). Certains usages de l’IA nous déresponsabilisent et, par là, touchent à notre humanité. Mais ne nous méprenons pas : les problèmes que peut poser l’IA ne viennent pas de la technologie mais de la façon dont l’humain l’accepte et l’utilise. Et c’est là une forme de responsabilisation : il faut être pleinement humain pour que la machine soit pleinement machine.

Ne serait-ce pas là, aussi, que réside la responsabilité du politique ?

En ce sens, le rapport remis au président de la République par le député LREM Cédric Villani, en mars 2018, est encourageant. Car si, au départ, sa mission pouvait sembler orientée business, le texte final plaide pour « une IA au service de l’humain » : c’est un glissement très positif. Reste à voir si l’opinion publique va permettre au politique de mener à bien ces chantiers, pour certains assez profonds (réforme éducative, transformation du marché du travail…). Car ils ne seront véritablement pertinents que s’ils peuvent être conduits à leur terme.

Quelle voix l’Église a-t-elle à faire entendre ? Les chrétiens ont-ils une responsabilité particulière à prendre ?

L’Église a une expérience, un vécu, qui est un trésor à partager d’un point de vue anthropologique. Face à bon nombre d’anthropologies bricolées, où l’on déconnecte l’esprit du corps, dans lesquelles on est prêt à abandonner une partie de son humanité, l’Église a une véritable expertise sur ce que c’est qu’être humain. Elle est passée par suffisamment de situations et de cultures différentes, pour être capable de dire quel est le fonds commun à l’humanité et pointer les limites à ne pas franchir. Mais plus que d’apporter des réponses, l’Église peut questionner d’une façon différente, et ainsi s’adresser autant aux développeurs de technologies qu’aux utilisateurs, politiques et régulateurs. Plutôt que de produire des textes qui pourraient être rendus rapidement obsolètes par les avancées techniques, la voie à privilégier me semble être celle du dialogue.

C’est ce que nous essayons de faire au sein du réseau Optic, en faisant le pari de l’interdisciplinarité. L’Église a non seulement beaucoup à apporter, mais aussi à apprendre. Il y a une urgence à se former, pas tant à ces technologies, mais surtout à l’interaction avec celles-ci. Plusieurs membres de l’entourage du pape François et lui-même ont compris que l’IA était un sujet clé. C’est un homme très écouté. Il est étonnant de constater l’autorité morale qu’il a sur des décideurs de haut niveau, pourtant habitués à rencontrer chefs d’État et leaders d’opinion. Les entreprises de la Silicon Valley sont plus à l’écoute qu’on ne le pense : il y a des interactions possibles, à nous de les provoquer.

Pensez-vous que l’Église puisse contribuer à construire la vision européenne de l’IA, qui demande à être développée ?

L’Église a développé une vision particulière de ses humanités, en interaction avec la philosophie continentale. Elle est ainsi dotée d’un appareil conceptuel à même d’aider des développeurs de l’IA et notamment ceux qui souhaitent explorer d’autres voies que celles empruntées par les grands acteurs actuels que sont la Chine et les États-Unis. L’Europe peut s’appuyer sur ce fond pour développer des solutions techniques qui correspondent à ses attentes. En tant qu’institution, l’Église prend part au débat, mais elle est aussi un peuple de croyants. Tout chrétien est appelé à se saisir de ce sujet dont l’impact sur notre économie et notre société est fort. En tant que consommateur et que citoyen, tout comme dans son travail, il peut y apporter sa marque. Ainsi, pourra s’ouvrir une voie pragmatique entre les cassandres qui hurlent au drame et les candides qui pensent que tout va forcément bien se passer.

 

« Même avec des adolescents sans problème particulier, on craint de mal faire. On demande au père de faire preuve d’autorité et en même temps d’être proche de ses enfants. J’avais besoin d’échanger en profondeur avec d’autres hommes confrontés aux mêmes questions. »  Père d’un fils de 16 ans et d’une fille de 18, David Gros est agriculteur et abonné à La Vie.

Pourquoi ne pas inscrire cette proposition au programme de l’association des lecteurs dont il est un membre actif en Charente ? « Le journal porte une attention particulière à la famille. Dans ce cadre-là, j’étais certain que chacun se sentirait accueilli, sans jugement. »

Trouver une voie originale

La première session a eu lieu en novembre 2017 avec une dizaine de participants, au siège du journal, dans une salle de réunion métamorphosée par des tentures, un tapis, un bouquet d’iris. Le programme a été élaboré par des pères pour leurs pairs, avec les compétences de Claude Bauer, formé à l’accompagnement. « À travers mon expérience de directeur du centre spirituel de Loisy, dans l’Oise (fermé en octobre 2017, ndlr), j’ai appris à créer une atmosphère qui permet de se parler en vérité dans un groupe, souligne ce jeune grand-père : une décoration chaleureuse, des chambres agréables, des repas soignés. »

Animer une session exclusivement masculine était une première pour Claude Bauer. « Cette mise en situation nouvelle, entre hommes, force à trouver une voie originale. On ne peut pas chercher dans le regard de la mère son assentiment. » Cela évite aussi les débats éducatifs inévitables au sein du couple parental.

Différentes séquences et outils de communication favorisent au contraire l’expression d’une parole la plus personnelle possible, loin de toute volonté de convaincre ou de se justifier. « Il ne s’agit pas tant d’apporter des réponses que d’aider chacun à mieux se connaître dans la relation avec son adolescent. Car le seul qu’on peut changer, c’est soi-même », poursuit l’accompagnateur, impressionné par la capacité des participants à accepter leur propre vulnérabilité pourvu qu’ils se sentent en confiance et en sécurité.

« Ce week-end rejoignait un souhait de discuter dans un cadre que je ne trouvais pas », se souvient Guy-Noël, lyonnais, commercial dans une PME. Père de Marie, 18 ans et Malo, 16 ans, membre de la communauté Vie chrétienne, il a apprécié de se retrouver entre hommes et s’est rendu compte qu’il n’était pas seul avec ses doutes. « J’ai moins de complicité que ma femme avec mes ados, et elle semble y arriver mieux que moi. Mes relations sont souvent tendues avec eux, j’ai une attitude plutôt autoritaire. Suis-je dans mon rôle ? »

Ergonome et coach, José, père de trois garçons de 17, 16 et 12 ans, n’est pas en manque de copains – surtout de copines – pour discuter éducation. « Mais on parle de ses enfants, rarement de soi. » Il est venu de Saint-Étienne-du-Rouvray pour parler de ce délicat métier de père, « sans finalité particulière, ni psychologique, ni religieuse ». « Je reviendrai volontiers, mais seulement s’il reste des places. Je laisse d’autres hommes faire cette belle expérience. »

> Inscrivez-vous maintenant !

Le deuxième week-end, réservé aux pères d’adolescents de 12 à 20 ans, aura lieu du samedi 24 novembre 2018 à 10 h 30 au dimanche 25 novembre à 16 h, au siège de  La Vie  dans le XIIIe arrondissement de Paris. Groupe limité à 12 personnes. Tarif : 160€ (accompagnement, trois repas et une nuit en chambre double).

Contact : amisdelavie@lavie.fr Plus d’informations sur amisdelavie.org (mot-clé Ado)

1. Transports : des neurones dans les soupapes

Après avoir mis un tigre dans le moteur, il est temps de greffer un cerveau sous le capot ! D’ici à quelques années – 2025 sur les voies privées et d’accès contrôlé, et 2040 sur les voies publiques selon l’Inria (Institut national de recherche en informatique et en automatique) –, des véhicules « intelligents » commercialisés, aptes à prendre des décisions, pourraient sillonner les routes. Pour l’instant, l’asphalte accueille des tests de fiabilité et des carambolages ! Après Google, Uber et Tesla, la société Apple, en Californie, a connu fin août un accident – sans blessé à déplorer – lors d’essais de son prototype de voiture autonome. Celui-ci a été percuté par une automobile « classique » alors qu’il roulait à… 1 km/h ! De son côté, Google, à travers sa filiale Waymo, teste toujours ses véhicules, et annonçait à la fin de l’été avoir déjà parcouru 12,87 millions de kilomètres avec ces engins. Dans une interview…

De la voiture autonome aux assistants personnels, des diagnostics médicaux prédictifs aux jeux vidéo les plus immersifs, en passant par la très contestée plateforme d’orientation postbac Parcoursup : l’intelligence artificielle (IA) s’immisce presque partout. Le « presque » est en sursis. « Révolution », pour les uns, « grand mythe de notre temps », pour les autres, l’IA interroge chacun sur son rapport à la technologie, voire… sur son humanité ! À la tête du réseau Optic (Ordre des prêcheurs pour les technologies, l’information et la communication), initié par l’ordre des Dominicains, le frère Éric Salobir en est convaincu : l’Église et les chrétiens ne peuvent rester étrangers à ces nouvelles technologies. Ils auraient même un message à porter auprès d’industriels qui, d’après celui qui a multiplié les connexions dans la Silicon Valley, sont bien plus à l’écoute qu’on ne le croit. Nous l’avons rencontré dans son bureau du couvent de l’Annonciation, dans le VIIIe…

« Même avec des adolescents sans problème particulier, on craint de mal faire. On demande au père de faire preuve d’autorité et en même temps d’être proche de ses enfants. J’avais besoin d’échanger en profondeur avec d’autres hommes confrontés aux mêmes questions. »  Père d’un fils de 16 ans et d’une fille de 18, David Gros est agriculteur et abonné à La Vie.

Pourquoi ne pas inscrire cette proposition au programme de l’association des lecteurs dont il est un membre actif en Charente ? « Le journal porte une attention particulière à la famille. Dans ce cadre-là, j’étais certain que chacun se sentirait accueilli, sans jugement. »

Trouver une voie originale

La première session a eu lieu en novembre 2017 avec une dizaine de participants, au siège du journal, dans une salle de réunion métamorphosée par des tentures, un tapis, un bouquet d’iris. Le programme a été élaboré par des pères pour leurs pairs, avec les compétences de Claude Bauer, formé à l’accompagnement. « À travers mon expérience de directeur du centre spirituel de Loisy, dans l’Oise (fermé en octobre 2017, ndlr), j’ai appris à créer une atmosphère qui permet de se parler en vérité dans un groupe, souligne ce jeune grand-père : une décoration chaleureuse, des chambres agréables, des repas soignés. »

Animer une session exclusivement masculine était une première pour Claude Bauer. « Cette mise en situation nouvelle, entre hommes, force à trouver une voie originale. On ne peut pas chercher dans le regard de la mère son assentiment. » Cela évite aussi les débats éducatifs inévitables au sein du couple parental.

Différentes séquences et outils de communication favorisent au contraire l’expression d’une parole la plus personnelle possible, loin de toute volonté de convaincre ou de se justifier. « Il ne s’agit pas tant d’apporter des réponses que d’aider chacun à mieux se connaître dans la relation avec son adolescent. Car le seul qu’on peut changer, c’est soi-même », poursuit l’accompagnateur, impressionné par la capacité des participants à accepter leur propre vulnérabilité pourvu qu’ils se sentent en confiance et en sécurité.

« Ce week-end rejoignait un souhait de discuter dans un cadre que je ne trouvais pas », se souvient Guy-Noël, lyonnais, commercial dans une PME. Père de Marie, 18 ans et Malo, 16 ans, membre de la communauté Vie chrétienne, il a apprécié de se retrouver entre hommes et s’est rendu compte qu’il n’était pas seul avec ses doutes. « J’ai moins de complicité que ma femme avec mes ados, et elle semble y arriver mieux que moi. Mes relations sont souvent tendues avec eux, j’ai une attitude plutôt autoritaire. Suis-je dans mon rôle ? »

Ergonome et coach, José, père de trois garçons de 17, 16 et 12 ans, n’est pas en manque de copains – surtout de copines – pour discuter éducation. « Mais on parle de ses enfants, rarement de soi. » Il est venu de Saint-Étienne-du-Rouvray pour parler de ce délicat métier de père, « sans finalité particulière, ni psychologique, ni religieuse ». « Je reviendrai volontiers, mais seulement s’il reste des places. Je laisse d’autres hommes faire cette belle expérience. »

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Le deuxième week-end, réservé aux pères d’adolescents de 12 à 20 ans, aura lieu du samedi 24 novembre 2018 à 10 h 30 au dimanche 25 novembre à 16 h, au siège de  La Vie  dans le XIIIe arrondissement de Paris. Groupe limité à 12 personnes. Tarif : 160€ (accompagnement, trois repas et une nuit en chambre double).

Contact : amisdelavie@lavie.fr Plus d’informations sur amisdelavie.org (mot-clé Ado)

1. Transports : des neurones dans les soupapes

Après avoir mis un tigre dans le moteur, il est temps de greffer un cerveau sous le capot ! D’ici à quelques années – 2025 sur les voies privées et d’accès contrôlé, et 2040 sur les voies publiques selon l’Inria (Institut national de recherche en informatique et en automatique) –, des véhicules « intelligents » commercialisés, aptes à prendre des décisions, pourraient sillonner les routes. Pour l’instant, l’asphalte accueille des tests de fiabilité et des carambolages ! Après Google, Uber et Tesla, la société Apple, en Californie, a connu fin août un accident – sans blessé à déplorer – lors d’essais de son prototype de voiture autonome. Celui-ci a été percuté par une automobile « classique » alors qu’il roulait à… 1 km/h ! De son côté, Google, à travers sa filiale Waymo, teste toujours ses véhicules, et annonçait à la fin de l’été avoir déjà parcouru 12,87 millions de kilomètres avec ces engins. Dans une interview…

De la voiture autonome aux assistants personnels, des diagnostics médicaux prédictifs aux jeux vidéo les plus immersifs, en passant par la très contestée plateforme d’orientation postbac Parcoursup : l’intelligence artificielle (IA) s’immisce presque partout. Le « presque » est en sursis. « Révolution », pour les uns, « grand mythe de notre temps », pour les autres, l’IA interroge chacun sur son rapport à la technologie, voire… sur son humanité ! À la tête du réseau Optic (Ordre des prêcheurs pour les technologies, l’information et la communication), initié par l’ordre des Dominicains, le frère Éric Salobir en est convaincu : l’Église et les chrétiens ne peuvent rester étrangers à ces nouvelles technologies. Ils auraient même un message à porter auprès d’industriels qui, d’après celui qui a multiplié les connexions dans la Silicon Valley, sont bien plus à l’écoute qu’on ne le croit. Nous l’avons rencontré dans son bureau du couvent de l’Annonciation, dans le VIIIe…