L'hypnose et la musique.

Que signifie «hypnose» signifie réellement? D'un point de vue professionnel, je voudrais aller de pair avec la définition proposée pour nous quand nous étions dans la formation. L'hypnose est un état réceptif calme de l'esprit qui est provoquée par la relaxation physique et mentale. À des fins cliniques parfois il est plus facile et plus simple à concevoir de l'hypnose comme un état d'esprit spécifique dans laquelle un sujet peut permettre à lui-même pour être chef de file. Mais en dehors de la salle de thérapie d'une telle définition est beaucoup trop limitée. Thérapeutes, les théoriciens et les psychologues peuvent se disputer indéfiniment sur la définition de l'hypnose, mais les définitions ils viennent avec, cependant mal défini, sont inévitablement trop limitée. Brian Vandenberg provisoirement défini l'hypnose comme un «processus de communication» dans lequel les gens vont permettre une autre personne d'exercer une certaine influence sur leur expérience (Vandenberg 1998). Très bien - mais qu'en est-il auto-hypnose? Sarbin (1997) considère l'hypnose comme une sorte de «conversation» entre l'hypnotiseur et le sujet. Mais ce n'est pas seulement des règles sur l'auto-hypnose, il semble également exclure l'expérience subjective du processus hypnotique. Mon point de vue est que l'hypnose est un état de conscience qui rend le sujet beaucoup plus sensibles à la suggestion que ce qui est le cas dans un état de vigilance totale "veille". Ce que je propose ici n'est pas une définition, mais une caractéristique déterminante. Dans un contexte thérapeutique, je suis heureux d'accepter que l'hypnose est un changement dans la qualité de la conscience provoquée par la relaxation. Mais en dehors de la salle de thérapie, dans le vaste monde, il ya de nombreux pays où le sujet est rendu très sensible à la suggestion et, partant, du moins à mon avis, devrait être classé comme l'hypnose ou au moins hypnoïdes. Certains états d'ivresse, certains états d'émotion accrue, l'excitation ou la frénésie, des états d'extase et, faute d'un meilleur terme, de sensibilisation «spirituel» - tout cela rendent le sujet presque infiniment plus sensibles à la suggestion que la conscience rationnelle "normal". Pourtant, les études de suggestibilité concentrent invariablement entièrement de ce dernier État. N'est-ce pas comme regarder par le petit bout de la lorgnette? Peur que cette description soit jugée trop vague, permettez-moi de souligner que tous les changements de conscience loin de l'état pleinement éveillé impliquer un état de suggestibilité accrue. Intoxication profonde, des états de quasi-inconscience ou états dans lesquels le sujet est plus réceptif aux stimuli externes ne peut évidemment pas être classé comme l'hypnose. Suggestibilité implique certainement une réponse à quelque chose d'extérieur. Mais si nous acceptons que l'hypnose est essentiellement un état de suggestibilité accrue alors il est peut-être pas trop difficile à accepter aussi que la musique peut induire l'hypnose. La musique reste un mystère. Qu'il ne soit plus largement considérée comme telle dit probablement plus sur l'état de l'art contemporain qu'autre chose. Il existe de nombreuses théories quant à savoir comment et pourquoi des œuvres musicales et aucun d'entre eux sont tout à fait satisfaisante. Mais alors que nous ne pourrions pas savoir comment fonctionne la musique, il ne fait guère de doute qu'il peut exercer l'influence la plus profonde sur nos sentiments, l'humeur et même nos perceptions. Nous savons tous que la musique peut changer la façon dont nous nous sentons. Nous savons que la musique exprime des émotions et peut évoquer ces mêmes émotions en nous. Un morceau heureux ou triste de musique ne sera pas nécessairement nous faire sentir heureux ou triste - nous avons quelques choix en la matière - mais elle peut, si nous le lui permettons. Pour beaucoup de gens l'expression du sentiment est la fonction principale de la musique. Émotion n'est pas vraiment ma préoccupation ici cependant. Mais je serais très intéressé de savoir si et dans quelle mesure les sentiments et les émotions affectent notre niveau de suggestibilité. Aucune étude n'a été faite, autant que je suis aware.Music travaille également en association - ce qui explique pourquoi il est indispensable pour les annonceurs. La mélodie d'un jingle publicitaire apporte immédiatement le produit de l'esprit - si les annonceurs font leur travail correctement. Ces sortes d'association sont incroyablement puissantes, et parfois tout à fait exaspérant. Ça me dérange que je ne peux plus entendre la danse des flûtes de roseau de Casse-Noisette de Tchaïkovski sans entendre la voix de Frank Muir chantant "Evwy-ci est un Fwuit et caisse d'écrou". Ces sortes d'association ont souvent peu à voir avec la musique elle-même. Un morceau vraiment heureux peut être associé à un incident très malheureux ou période de votre vie et il peut briser votre coeur chaque fois que vous l'entendez. Mais la musique peut, je pense, parfois agir directement sur la conscience elle-même. Tous les sentiments exprimés ou évoqués ou toute association de la musique a accumulé au fil du temps sont secondaires à la fonction principale. Je pense que cela est vrai de certains des premiers musique qui est parvenue jusqu'à nous - je pense que cela est vrai de la Organa de Léonin et Pérotin, une grande partie de la musique polyphonique de l'école franco-flamande, une grande partie de l'organe la musique de Bach, les derniers quatuors de Beethoven, certains types de jazz et de musique populaire, et bien d'autres. Il est également vrai de certains types de musique «classique» moderne /contemporain. Un nom en particulier vient à l'esprit. J'ai rencontré la musique de Karlheinz Stockhausen par accident. J'étais un enfant, couché dans son lit, écoute un peu la radio transistor pas cher grâce à une oreillette. Quand j'ai découvert Radio 3 je pensais que la radio jouait le haut ou le dysfonctionnement. Puis j'ai réalisé que une transsexuelle dysfonctionnement pourrait jamais produire des sons qui étaient cette bizarre. J'ai écouté jusqu'à la fin. La pièce a été appelé Plus-Minus. Je suis tout à fait intrigué. Qui sur terre, écrit la musique comme ça et l'appelle Plus-Minus? Quelques années plus tard, j'étais dans un magasin de disques. Il s'agissait à l'époque de la LP de vinyle. La plupart des villes ont au moins un magasin de disques. Horsham avait plus d'un. Je suis tombé sur un double album intitulé Greatest Hits de Karlheinz Stockhausen. C'était mon destin scellé. Je reste un admirateur de cette day.Stockhausen est venu en Angleterre au début des années 1980 et a donné une série de concerts au Barbican à Londres. Je suis allé à un couple d'entre eux. L'un d'eux a créé une expérience que je n'oublierai jamais jusqu'au jour de ma mort et que je ne comprends toujours pas. Il y avait juste un morceau de ce concert, et pas d'intervalle. La pièce a été Stimmung. ("Tuning" est la traduction anglaise plutôt insuffisante). C'est un travail pour 6 chanteurs seulement - trois hommes, trois femmes. Il est basé sur une simple corde de si bémol et il implique différentes vocalisations de produire des harmoniques, des poèmes parlées, les noms "magiques", etc Il est calme, paisible et doux. Comme nous étions assis dans l'auditorium, les six singes sont entrés un par un et se sont assis les jambes croisées autour de ce qui ressemblait à une table ronde bas avec une douce lumière dans le milieu. Six microphones étaient en place - amplification est nécessaire si la pièce doit être entendue à tous. Stockhausen lui-même était dans la salle, assis derrière un panneau de boutons, des boutons et des interrupteurs, contrôler le son. Les lumières de la maison sont descendus. La performance a commencé. Puis, après ce qui semblait être 5 ou 10 minutes s'étaient écoulées, les lumières de la maison sont revenus sur les artistes et arrêtés. J'ai été alarmé. Quelque chose a dû mal tourné. Je savais propre enregistrement de cette pièce de Stockhausen. Le travail dure au moins une heure et quart. Ce que nous avait écouté était évidemment une version différente de l'œuvre - mais c'était toujours le même morceau. Les chanteurs se leva, se tourna vers le public et se prosternèrent. L'audience a commencé progressivement à applaudir. Les applaudissements progressivement se réchauffait. C'était clairement la fin du concert. Que s'était-il passé? Une version abrégée était-ce? La performance a commencé à 07 heures. Je regardai ma montre. Il a été presque 8.30.I n'avait pas endormi - ou, au moins, je n'étais pas au courant de toute interruption dans la conscience. Je n'étais pas fatigué à distance. Je n'avais pas pris d'alcool du tout. Je n'ai pas (et ne pas faire) des médicaments. Je ne comprenais pas ce qui s'était passé. Mais qu'est-ce qui s'est passé ensuite est tout aussi bizarre. Ce n'était pas une course d'euphorie. "Rush" est trop puissant, trop violent. C'était comme si l'euphorie commence à rayonner à travers moi, à partir quelque part dans ma poitrine et répandre à travers mon corps et mon esprit. Je n'étais pas du tout dépaysé. Je me sentais comme si je marchais sur l'air, mais je savais que je n'étais pas. J'étais parfaitement lucide et capable de fonctionner. Mais tout ce que j'ai vu, entendu, senti ou ressenti m'a rempli d'une joie intense que j'ai jamais connu ni avant ni depuis. La vue du ciel du soir, le bruit de la circulation, les couleurs des vêtements des gens tout me remplit de joie. Je ne pouvais pas l'analyser, je ne pouvais pas comprendre ce qui se passait et je ne voulais pas. Le sentiment a déclaré à aller et venir comme la nuit avançait. Je n'avais pas d'alcool du tout ce jour-là - je pense que je devais travailler le lendemain. Au coucher du sentiment était encore aller et venir. Le lendemain - parti. Et je n'ai jamais trouvé again.I encore n'ont aucune idée de ce qui s'est passé. Quelqu'un at-il glisser moi une drogue? Non, pourquoi feraient-ils cela de toute façon? Je me sentais pas de sentiment d'intoxication chimique et pas après affecte d'aucune sorte. Ou était-ce quelque chose à voir avec la chimie du corps? A cette époque, je ne fume pas et je buvais très peu. J'étais dans mon début des années 20. Peut-être que c'était une sorte de hormonal "rush" ou "naturel élevé». Mais pourquoi donc? Pourquoi est-il arrivé à ce concert en particulier? Je ne m'attendais pas à cela. J'avais entendu Stimmung de nombreuses fois avant le concert et je n'avais jamais vécu quelque chose comme ça. Etait-ce une sorte d'épiphanie spirituelle ou expérience transcendantale? Eh bien - je ne sais pas, mais j'ai tendance à être très sceptique quant à ces «explications». Je pense que la réponse se trouve quelque part dans l'œuvre elle-même. Je n'ai jamais vu une performance live de celle-ci depuis, mais j'ai entendu de nombreuses fois depuis. Le sentiment ne revient jamais - pas même un soupçon vague. Mais c'est peut-être parce que je suis à la recherche pour elle, voulant que cela se produise, en attendant que cela se produise? Je ne sais toujours pas la réponse. Mais avec chaque année qui passe, je deviens de plus en plus intéressés par la question de la musique et de la conscience. Peut-être qu'un jour je vais le découvrir ... Sarbin, TR, (1997) L'hypnose comme une conversation: «Cru-In Imaginings" revisité. Vol de l'hypnose contemporaine. 14 no. 4, Whurr Publishers Ltd Vandenberg, B. (1998) Hypnose et développement humain:. L'influence interpersonnelle des processus intrapersonelles, Child Development vol 69 no 1 (février 1998)
par: Neil Hall of