The Rug chambre de taille avec une âme - Tapis Bakshaish

Il ya un vieux romain en disant qu'il ne faut pas argumenter sur les questions de goût. Et c'est ainsi dans le monde des tapis anciens. Certains d'entre nous aiment élégance raffinée et la précision forgé avec contrôle prémédité, d'autres préfèrent la spontanéité et l'expressivité gras répondant à l'inspiration du moment. Pour certains collectionneurs et de passionnés, le tapis de la cour et de ses descendants urbains sont la quintessence de la production de tapis. Ils représentent le résultat d'innombrables essais et d'erreurs affiné et perfectionné au fil du temps. Leurs dessins sont bien disposés, ils commencent et finissent dans les endroits appropriés, les frontières se tournent le coin sans interruption ni confusion. Finement tissé leur dessin est souvent haute résolution avec des courbes et des ondulations subtiles. Pour un amateur de tapis d'un autre genre, cependant, ces qualités sont ennuyeux, même de mauvais goût. Ils aiment les produits Homier du village de tissage ou des groupes tribaux nomades. Ils prennent plaisir à le tisserand qui n'a pas de plans ou de dessins animés exception de ceux qui résident dans la mémoire. Ils apprécient dessin déchiqueté angulaire qui va souvent de pair avec une grossière toile. Ils apprécient le tapis qui a des traces évidentes de l'évolution des décisions et des humeurs du tisserand - modifications radicales de couleur ou un motif, ou des changements dans la proportion de la conception. Improvisation de modèle où une frontière prend un virage est aussi une source majeure de cette jouissance pour les collectionneurs de cette seconde orientation. Pour la plupart, ce fossé de la ville par rapport village ou de la tribu implique aussi une division d'échelle. Véritable village et tisserands nomades rarement fait tapis qui nous décrivent comme "chambre de taille», pour l'intérieur de leur tradition indigène ils n'avaient pas l'utilisation de plus gros morceaux de ce genre. Par conséquent, lorsque nous rencontrons des grands tapis, ils ont tendance à être productions urbaines en raison tisserands urbains ont longtemps fait tapis pour les grands intérieurs architecturaux. Et, comme un autre résultat, tapis salle de taille affichent rarement l'expressivité décalé et la spontanéité de tapis de village. Ce sont des pièces de l'atelier bien planifiées. Ceux qui veulent spontanéité expressive sont plus ou moins par les amateurs de défaut ou moins rugs.Enter Les tapis Bakshaish produites dans le nord de l'Iran. Pas tous Bakshaishes sont grandes, il ya des petits morceaux. Mais ceux qui sont plus grands semblent être l'une des rares grandes productions de tapis qui ont réussi à enjamber le fossé esthétique habituelle entre village ou tribales et une salle de taille tissage de tapis. Il n'existe pas de modèle Bakshaish. Bakshaishes viennent dans des conceptions de toute la surface ainsi que des compositions de médaillon. Ils peuvent avoir des motifs floraux ou géométriques, ou quelque chose défiance entre les deux. Mais ce qui distingue un Bakshaish est le gras, le dessin expressif, on pourrait presque appeler cela expressionniste. Il a la même qualité graphique semble dans un grand Kazak ou un très bon tapis de village turc. Et comme ceux-ci, Bakshaishes peuvent présenter des effets Abrash brusques ou radicale. Dans les conceptions de toute la surface, les motifs répétitifs ou médaillons peuvent changer leur forme, l'échelle ou proportion. L'espacement des motifs, médaillons centraux, même, peut être erratique ou improvisée. Le dessin est à grande échelle et graphique, et souvent très geometricized, même quand elle est appliquée à un prototype manifestement urbain ou modèle. Les solutions d'angle sont souvent improvisées. En d'autres termes, le Bakshaish est comme un tapis géant du village, et pour les amateurs de la production du village, le Bakshaish représente l'une des rares options pour une plus grande carpet.Given l'attention que la production de village a reçu dans la plus récente littérature sur l'histoire de tapis , en particulier comme en témoigne le travail des chercheurs comme le Dr Jon Thompson, il est surprenant que les origines de la production Bakshaish ne sont pas encore tout à fait clair. Ce serait merveilleux si nous pouvions isoler ou de mettre en évidence les traditions antérieures des tisserands Bakshaish afin de comprendre comment ils ont transféré village esthétique aa approprié aux tapis de taille de dispersion dans la production de gros morceaux. On peut avancer une hypothèse provisoire. Ceux-ci étaient tisserands qui avaient traditionnellement produits fabriqués petites tribus ou d'un village du nord-ouest de type persan comme on en voit en kurde tissage, qui partage plusieurs des mêmes qualités que Bakshaishes. À un certain point, cependant, les tisserands Bakshaish furent amenés à mettre la main sur la production de pièces pièce de taille pour les marchés étrangers. Cela a impliqué une réorganisation des méthodes de production, car il faut plus de personnes et un investissement de plus pour produire plus grands tapis. Villages Peut-être entiers ou des familles élargies ont collaboré pour produire de plus grandes tapis Bakshaish. Mais ce qui est frappant, c'est que ces changements n'ont pas d'incidence sur le processus créatif ou technique, qui privilégiaient encore l'improvisation et la spontanéité, même si plusieurs tisserands ont été impliqués dans un effort organisée et structurée. C'est là que la magie des Bakshaishes à grande échelle réside. Ils n'ont jamais perdu leur étincelle créative distinctive et particulière, même dans le milieu de la restauration aux exigences du marché. L'sommes la seule taille d'une pièce de tapis qui transmettent la puissance émotive du tisserand comme les meilleurs petits tapis de village font. C'est cette réalisation rare qui rend encore leur si prisée parmi les amateurs de tapis, et à juste titre
par:. Rug Doctor |